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Vai a primeira aposta:

“Qual a tipologia do homicida de 29 anos que ontem alvejou 15 pessoas na capital do país liderado por Justin Trudeau?”

  • Radical Islâmico
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 Game On

Chauvinista do mês #6 – Paulo Almeida

Nota prévia: relembrando que O Patriarca considera o feminismo o maior flagelo que assola a sociedade actual, é importante realçar que não há nada de pejorativo neste prémio. O Chauvinista do Mês é um galardão de honra que O Patriarca (e outros membros da Távola que assim o entendam) atribui a quem vê a realidade em geral, os choques culturais e as dinâmicas intersexuais tal como elas são, e tem os tomates de ferro necessários para, por palavras ou acções, apregoá-lo em público.

Muitos parabéns pelo vídeo a denunciar a chefe das harpias.

Deve ser feminista

O Patriarca apercebeu-se recentemente de um método de guerrilha que tem vindo a praticar inconscientemente já há algum tempo.

Já foi dito aqui que o anti feminismo é, nas palavras dos saudosos Mamonas Assassinas (curiosamente, uma banda que talvez não pudesse existir hoje), uma faca de dois legumes.

De facto, se por um lado esta vertente do marxismo é uma espécie de cancro que justificaria uma guerra aberta por parte de todos os homens com testículos funcionantes e mulheres com uma réstia de feminilidade; por outro não é menos verdade que a doença está de tal forma disseminada que faz mais sentido para aqueles que lhe escaparam, não só funcionar à sua margem, como aproveitar-se da vantagem competitiva que a vida baseada na realidade traz relativamente aos imbecis que se encontram enterrados na dissonância cognitiva necessária para subscrever o dito sucedâneo comunista.

Por outras palavras, o homem masculino e a mulher feminina destacam-se positivamente de tal maneira no mar andrógino dos dias de hoje que preocupar-se com o problema é algo contraproducente.

No entanto, há algo que acontece quando abrimos os olhos para a realidade: tendemos espontaneamente a verbalizar o dissidente ponto de vista.

Assim, já há algum tempo que O Patriarca ganhou o hábito de, quando vê uma fêmea obesa, com cabelos aberrantes, roupas masculinas, comportamentos agressivos, opiniões bizarras e outras características frequentemente presentes em harpias, comentar “deve ser feminista”.

Resultado? A respectiva, que num date precoce afirmou ser feminista (como a maioria das tontas que não sabe o que isso significa), actualmente pode ser frequentemente ouvida a dizer algo como “feministas de merda”.

Aliás, isto serve não só para apontar “mulheres” disformes, como para todo o tipo de desviantes que invariavelmente se identificam com a causa. Afinal de contas, a fisiognomia é real.

Chris Bourg butch dyke
Deve ser feminista
ana teresa
Deve ser feminista
Pedro Schacht Pereira
Deve ser feminista
paula cosme pinto
Deve ser feminista
miss traveca
Deve ser feminista

O Patriarca desafia os leitores a adoptar esta atitude no seu dia a dia. Além de ser um alívio para a alma, quem sabe o efeito que alguns milhares de realtalkers poderiam ter na sociedade em geral?

A verdadeira misoginia…

… chama-se “feminismo”.

Esta semana estalou uma nova polémica em torno do sexismo. Uma campanha antitabágica dirigida especialmente às mulheres lançou um anúncio bastante forte a puxar ao sentimento.

Aparentemente dizer que “uma princesa não fuma” é um crime de lesa-género ou qualquer coisa assim. Como não podia deixar de ser, as sapatonas e as harpias estão metidas ao barulho. Veremos se as queixinhas feitas aos CIGanos obtêm uma resposta mais célere do que a última d’O Patriarca.

Vamos por um momento ignorar o facto de haver uma campanha anti-tabágica dirigida exclusivamente a mulheres, apesar de haver mais homens fumadores.

Vamos focar-nos antes na reiterada demonstração de que as feministas odeiam a feminilidade (tanto ou mais que a masculinidade) odeiam o sentimento maternal, odeiam as princesas, odeiam tudo o que é humano, bonito, natural, e só querem ver o mundo a arder, vale tudo desde que “o heteropatriarcado” arda também.

Como é frequente nestas situações, há uma deliciosa ironia por detrás de tudo isto: o guião foi feito por duas jovens da Escola Profissional de Artes, Tecnologias e Desporto. Com uns tenros 18 aninhos, Beatriz Moreira já percebeu que  “Essas pessoas que se consideram feministas são na verdade aquelas que mancham o nome ‘feminismo’“. Pois é, duas jovens lançando-se na sua profissão foram brutalmente assediadas por aquelas que apregoam defender os seus direitos.

O realizador, por seu lado, demonstrou que ainda há alguns homens com eles no sítio – ao invés do usal patético pedido de desculpas, que por sinal costuma servir como o sangue na água que dá luz verde às piranhas de esquerda para avançar em força e devorar a vítima, ripostou à altura.

As pessoas perderam completamente a noção? As mães e as primas e as tias que nunca chamaram princesa a uma miúda de oito anos que se levantem e que se acusem. Desde quando se tornou ofensivo dizer, numa festa ou num jantar, ‘Olá, princesa, estás tão bonita’?”

andre badalo
André “As bolas não servem só para ornamentar o” Badalo

Felizmente já só uma minoria se identifica com esta perniciosa ideologia marxista (como de costume, não há números em Portugal). Infelizmente, ainda permitimos que façam muito barulho.

Histórias de embalar

Uma das últimas do ninho das harpias: adormece a tua filha com histórias de homens que entram em autocarros para disparar sobre crianças. Ou então de uma gaja que se travestiu e foi para a guerra com o final previsível – um balázio nos cornos.

Quando a pequena acordar com um pesadelo e te perguntar se essas coisas existem mesmo, podes dizer, “Não, querida. Só nos países de onde vêm os homens que as feministas querem trazer para cá”.

Feminismo: birra de adolescente

O ninho das harpias continua a não desiludir.

A inveja de pila é normal na infância. Assim como quase todos os meninos têm em alguma altura da vida inveja do tratamento preferencial que é dado às meninas, também as meninas sentem inveja da aparente falta de limitações que os meninos têm.

Geralmente com o amadurecimento isso passa. A testosterona dispensa paneleirices e abraça o desafio, e o estrogénio esbate a competitividade e traz um maior apreço pelo tratamento de princesa.

Sobram umas desadaptadas com cara de sapo que não são capazes (heh) de encontrar o seu caminho e, desprovidas de um par de gónadas penduliformes que lhes dêem a garra necessária para moldar o mundo à sua medida, recorrem à panaceia feminina: reclamar. Assim nasce a geração seguinte de feministas.

CHEGA MESMO, TÁ??

amansa miuda
Calma, querida…

Valha-nos o pasquim da Ferro Rodrigues para dar voz a diatribes ridículas como a birra desta pita tonta que admitidamente não sabe nada da vida. Só mostra o que são no fundo todas as feministas: umas garotas que precisam é de levar umas nalgadas.

 

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CARTA ABERTA A TODOS OS MACHISTAS

Caros machistas:

Esta carta é para todos vocês que de alguma forma acham que os homens são o sexo “forte”, que o lugar das mulheres é na cozinha, que as mulheres devem receber menos que os homens, que por defender os meus direitos sou lésbica ou que simplesmente “mulher ao volante, perigo constante” define todas nós. Estes são sé alguns exemplos, mas existem muitos mais. No entanto não me posso prender só aqui, tenho que chegar à mensagem que quero transmitir!

Tenho plena noção que esta carta vai ser lida por muitas Mulheres que de alguma forma já se sentiram discriminadas em pleno século XXI. Também sei que o público-alvo (as pessoas que referi em cima) não vão ler, e os que lerem, vão comentar algo do género “não se façam de vítimas”. Mas para mim CHEGA desta situação!

CHEGA MESMO.

Posso ter 17 anos, posso ainda não ter vivido muito, mas sei que não é este o caminho que quero seguir, não é nesta realidade que quero viver. Quero um mundo diferente, um mundo onde tenha as mesmas oportunidades que um homem, um mundo que não me diga que o rosa é para as meninas e o azul para os rapazes. Não quero um mundo que determina que as meninas usam saias e vestidos e só brincam com bonecas. E se eu não gostar de rosa, e se eu quiser brincar com carros ou jogar à bola na rua com os rapazes?

Quantas raparigas foram aprisionadas por estes estereótipos? E quantas ainda se vão sentir pressionadas até que se ultrapasse o problema? Quantas raparigas ouviram “deixa de ser maria-rapaz, larga esse desporto e sê como todas as outras”. “Deixa o teu cabelo crescer, não o cortes curto, senão pareces um rapaz!”. Quantas de nós foram infelizes e deixaram de fazer as coisas que mais gostavam por comentários como estes, que tornaram a sua infância e muitas vezes a sua adolescência mais tristes por medo de serem gozadas.

Posso ser jovem mas já tenho muita noção das coisas, muito mais noção que muitos adultos! Não é preciso ganhar nenhum “Prémio Nobel da Inteligência” para entender o mundo em que vivo e fico cada vez mais triste com as notícias que leio nos jornais, como a da violência doméstica deixar de ser crime num país dito civilizado! Porque é que as mulheres têm que servir como “moeda de troca” em guerras geradas por homens, sendo raptadas, violadas, mortas, sem que tenham qualquer culpa pelo que aconteceu? Quantas mulheres continuarão a ser obrigadas a casar com homens de quem não gostam? Quantas mais mulheres serão vendidas por meros trocos? Quantas tiveram de abandonar os seus empregos, muitas vezes melhor remuneradas do que os vossos, porque vocês se sentiam inferiores e as obrigaram a desistir dos seus sonhos?

Podemos superar tudo isto? Custa muito deixarem-nos ser livres e escolher o que realmente queremos, sem sermos julgadas e sem qualquer tipo de preconceito?

Acho que é um exercício bastante simples da vossa parte, é só tratarem-nos da mesma maneira que são tratados e como gostam de ser tratados!

Ah e BASTA, até este problema estar resolvido, não há ninguém que me cale! Porque enquanto cada uma de nós se levantar e lutar pelos seus direitos, indiretamente está a levantar-se e a lutar pelos direitos de todas nós!

Ana Beatriz Basílio, 17 anos.

Humoristas Feministas

Há uma coisa que O Patriarca aprecia na harpia-mor, que é o seu elevado débito de bojardas imbecis que dão artigos fáceis e rápidos.

Aparentemente a megera quer mais humoristas feministas. Não sabemos se está na calha alguma proposta para impôr quotas de género no humor, mas dado que é bastante difícil fazer rir por decreto, não se imagina que tal possa suceder enquanto não tivermos uma ditadura estalinista abertamente instalada, com uma arma apontada à cabeça de cada cidadão que não solte uma gargalhada.

O Patriarca podia fazer uma explicação mais detalhada de eventuais razões biológicas para haver poucas mulheres humoristas – assim rapidinho, para ser humorista é necessário estar disposto a chocar e aguentar críticas ferozes. As mulheres têm tendencialmente mais Agradabilidade (um dos grandes 5 traços psicológicos – vontade de agradar) do que os homens, e mais Neuroticismo (outro dos 5, sensibilidade a emoções negativas – como críticas).

Mas porquê gastar latim quando há uma explicação muito mais simples?

A ausência de sentido de humor é um dos pré-requisitos para ser feminista.


P.S. O Patriarca encontrou também neste artigo uma possível explicação para a extrema megeridade da megera: irmão gémeo. Exposição excessiva a testosterona intra-uterina? Ou mera inveja de pila?

Nunca é demais lembrar que teve de sofrer a humilhação de pedir o namorado em casamento.

 

 

 

Capazes defendem suspensão do voto do homem branco

O ninho das harpias continua cuspir pérolas com uma regularidade impressionante.

Agora assumiram-se finalmente como supremacistas femininas. Ainda tentaram dar o dito por não dito, mas na internet nada desaparece.

Segue-se uma transcrição integral do artigo, sem comentários porque crê O Patriarca serem desnecessários. No entanto, se é para ir pelo caminho da abolição do sufrágio universal, O Patriarca tem umas ideias sobre o assunto que serão abordadas num post futuro.

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FEMINISMO É OUTRA PALAVRA PARA JUSTIÇA

Em sua famosa obra de 1950, Pela Supressão dos Partidos Políticos, Simone Weil fazia essa proposta radical, que desafiava os fundamentos da ordem política moderna. Lhe chamaram de louca. Porém, examinando as dinâmicas do poder e da propaganda geradas pelo “espírito de partido”, o crescente desprezo pela verdade em favor da opinião, e a resultante degradação da educação, do jornalismo e da arte, Weil defendia que a verdadeira política começa apenas quando o “espírito de partido” se extingue. O feminismo moderno, a que também chamam de louco, é herdeiro da lucidez de Simone Weil. Identificando a existência dos micromachismos, que são culturalmente aceitos e incentivados, e por isso não são menos nocivos e agressivos, da cultura de estupro, da freqüência assustadora da violência de gênero, da permanente exploração do corpo da mulher, as mulheres livres de hoje apontam suas armas ao sistema heteropatriarcal e seus mecanismos sutis, e não tão sutis assim, de perpetuação. Por debaixo de uma capa retórica de igualdade, todos os poderes são ainda dominados por homens. Na política, nas empresas, nas estruturas sociais, na mídia, o poder é deles, exercido por eles e prosseguindo os objetivos deles. Quem se surpreende que todas as estatísticas demonstrem que as mulheres estão ainda social, econômica e politicamente em clara desvantagem? Ao invés, o que nos dizem é o contrário. Hoje, dizem, existe verdadeira igualdade, por muito que todos os fatos desmintam essa idéia.
Que pode ser feito, então? Dois caminhos se oferecem às mulheres de hoje. Aceitar essa fábula que nos vendem, pactuar com ela e fingir que ela corresponde à verdade, ou efetivar realmente uma verdadeira mudança transformadora. Pra feminista conseqüente, a escolha é óbvia. Ela só pode reconhecer que um sistema erigido por homens, organizado por homens e dominado por homens, com leis concebidas por homens, eternizará o domínio dos homens, e dos homens brancos, pois é deles que se fala. O momento atual deixa tudo isso bem claro. Todos os estudos sociodemográficos demonstram que, sem o voto dos homens brancos, a eleição do machista xenófobo Trump não teria acontecido. O Brexit, que logo depois de aprovado originou imediatamente ataques racistas a mulheres imigrantes, sempre o elo mais fraco, também nunca teria passado. Tentem imaginar esse cenário absurdo de realidade alternativa: a escravatura não teria sido abolida, mas sim submetida a sufrágio universal. Os esclavagistas, em maior número, e com o controle das instituições e da mídia, teriam direito de voto na matéria. Quando acreditam que a escravatura teria sido abolida? O voto dos homens brancos reforça o sistema que confere todos os privilégios aos homens brancos. Quem se surpreende que isso aconteça? E quem considera isso “justo”? O melhor jornal do mundo, o Washington Post, publicou três meses atrás essa matéria:
Nada de novo, tanto nos fatos relatados como na reação a eles. Sim, nem as netas das netas das nossas netas terão salário igual ao dos homens. Quem se importou? Quem tomou medidas? Quem disse “essa injustiça simplesmente não é aceitável em nosso mundo”? Ninguém. Uma prova tão clara como essa de uma desigualdade tão flagrante como essa seria motivo pra ação imediata se as vítimas pertencessem a qualquer outro grupo. Infelizmente, são mulheres. Agora, chega. Esse é o momento de ser conseqüente. E de exigir o equilíbrio imediato da balança dos poderes. Agora, e não dentro de 170 anos. É tempo de retirar aos opressores o poder de oprimir. E, na democracia, o poder se exerce pelo voto. A suspensão temporária do poder do voto dos homens brancos é a única chance de produzir uma real alteração no mundo no espaço de apenas uma geração. Todos os dados demonstram que apenas 20 anos seria o suficiente, e os benefícios seriam universais, e não apenas para mulheres.
Essa alteração não se faria pela força, mas dentro do próprio processo democrático. Não seria uma proibição, como a que as mulheres suportaram durante séculos e séculos, mas uma simples suspensão, um retardo bem delimitado no tempo. Seria a chance de, pela primeira vez na História, celebrar um contrato social de partilha de privilégio, sem derramamento de sangue, com o objetivo de realizar a justiça social. Esse período de redistribuição do poder produziria forçosamente uma alteração profunda no sistema educacional, na estrutura das instituições e no próprio tecido social, criando finalmente o mundo igualitário com que todas vimos sonhando. Depois de esmagado o patriarcalismo, quando a sociedade fosse pela primeira vez verdadeiramente paritária, seriam restituídos todos os direitos, que então seriam já legítimos, e não um veículo da perpetuação da desigualdade. Aí, sim, o sonho deixaria de ser sonho, e seria realidade.